“Durante muito tempo, se não ainda, fomos, pura e simplesmente, um povo de famintos – mas famintos também do saber da cultura e da luz.” – Baltasar Lopes As Conversas Macaronésicas deixaram uma evidência clara. Açores, Madeira, Canárias e Cabo Verde partilham o Atlântico, mas não partilham a mesma experiência. Quatro
A série começou com um gesto simples: olhar para as ilhas a partir delas próprias, como lugar de leitura do mundo. El Hierro abriu esse caminho com a medida, mostrando que o essencial depende da relação. La Palma introduziu o limite e deslocou a leitura. Recordou que habitar uma ilha é viver
La Palma é a ilha onde o percurso prossegue. É aprofundamento. Mais alta e mais verde, marcada por uma geografia de montanha e por uma natureza em tensão, impõe-se como território onde nada é garantido. A paisagem lembra, a cada instante, que habitar uma ilha é viver com o risco. Se em
Em Sabinosa, a ilha fez-se comunidade em acto. Acolhimento do povo, mercado artesanal, desenvolvimento das Conversas, almoço de fraternidade, recital de poesia e momento musical – tudo convergiu para inscrever a palavra na vida. Como prática situada. Público Primeiras Conversas de Macaronésia Segundas Conversas de Macaronésia Participação/Interpelação Convívio Performance Poético-Musical Rostos da
El Hierro abre o percurso das Conversas Macaronésicas II com uma hipótese exigente: as ilhas não são margens, são lugares de decisão. É neste início que o Atlântico se afirma como experiência vivida e como forma de pensamento. Este encontro realiza-se sob a evocação de duas figuras maiores do pensamento insular atlântico:
Corrigir o olhar é necessário. Deslocá-lo também. Tem ganho espaço uma leitura que inscreve Cabo Verde na história africana do Atlântico, sublinhando a violência da escravidão, o peso do colonialismo e a marca profunda das culturas africanas. Nada a opor. Era preciso dizê-lo, recentrar o olhar, repor densidade histórica. Mas recentrar não
Há livros que chegam no seu tempo. Outros chegam quando mais precisamos deles. Tudo sobre o Irão, de Ricardo Alexandre, pertence a essa segunda categoria – não porque explique tudo, mas porque nos obriga a perceber melhor. Num momento em que o mundo parece falar alto e pensar pouco, este livro faz
Uma leitura histórica do país Cabo Verde tem sido frequentemente explicado a partir da raça ou, mais recentemente, apenas pela escravatura. Ambas as leituras ficam aquém da complexidade do país. A escravatura marcou o trauma da origem, mas não explica a sociedade que se construiu depois. Para compreender o Cabo Verde
Há momentos em que o tempo deixa de ser sucessão. Não porque algo de extraordinário aconteça, mas porque diferentes planos – que habitualmente se dispersam – se encontram e passam a dizer a mesma coisa. Isso aconteceu. A palavra, o livro, a celebração e o encontro alinharam-se, não por efeito
Há gestos simples que não desapareceram; ficaram apenas à espera do seu tempo – e do momento certo para regressarem com sentido. Sentar, conversar, ouvir: três actos antigos, hoje quase raros, mas que persistem como fundamento de qualquer vida em comum que se queira pensada e partilhada. Hoje à tarde, 27 de Março,