“Durante muito tempo, se não ainda, fomos, pura e simplesmente, um povo de famintos – mas famintos também do saber da cultura e da luz.” – Baltasar Lopes As Conversas Macaronésicas deixaram uma evidência clara. Açores, Madeira, Canárias e Cabo Verde partilham o Atlântico, mas não partilham a mesma experiência. Quatro
A série começou com um gesto simples: olhar para as ilhas a partir delas próprias, como lugar de leitura do mundo. El Hierro abriu esse caminho com a medida, mostrando que o essencial depende da relação. La Palma introduziu o limite e deslocou a leitura. Recordou que habitar uma ilha é viver
La Palma é a ilha onde o percurso prossegue. É aprofundamento. Mais alta e mais verde, marcada por uma geografia de montanha e por uma natureza em tensão, impõe-se como território onde nada é garantido. A paisagem lembra, a cada instante, que habitar uma ilha é viver com o risco. Se em
Em Sabinosa, a ilha fez-se comunidade em acto. Acolhimento do povo, mercado artesanal, desenvolvimento das Conversas, almoço de fraternidade, recital de poesia e momento musical – tudo convergiu para inscrever a palavra na vida. Como prática situada. Público Primeiras Conversas de Macaronésia Segundas Conversas de Macaronésia Participação/Interpelação Convívio Performance Poético-Musical Rostos da
El Hierro abre o percurso das Conversas Macaronésicas II com uma hipótese exigente: as ilhas não são margens, são lugares de decisão. É neste início que o Atlântico se afirma como experiência vivida e como forma de pensamento. Este encontro realiza-se sob a evocação de duas figuras maiores do pensamento insular atlântico: